NEUROSIS - ANSIEDAD

La neurosis, como trastorno emocional caracterizado por ansiedad, miedo y angustia desproporcionados, y que se manifiesta con síntomas como la inestabilidad emocional, fobias, obsesiones, depresión y dificultades para manejar el estrés, es responsable de muchas de las enfermedades psicosomáticas que se ven en la clínica diaria y algunas pueden llegar a ser muy graves.



BUDISMO TIBETANO Y EL BUDISMO ZEN, DIFERENCIAS PRINCIPALES

Para facilitar la comprensión y sistematizar las diferencias entre el Budismo Tibetano y el Budismo Zen dividiremos el tema en siete características o aspectos distintivos.

 

1. Origen y tradición

Budismo tibetano

  • Surge en el Tíbet desde el siglo VII.
  • Pertenece al Vajrayāna (Vehículo del Diamante), una rama del Mahāyāna.
  • Integra elementos del tantra* indio y del antiguo chamanismo tibetano** (Bön).

Budismo Zen

  • Nace en China (Chan), pasa a Japón como Zen.
  • Pertenece al Mahāyāna, pero es una escuela no-tántrica.
  • Muy influido por el taoísmo chino.

 

* El Tantra es una antigua tradición espiritual de la India que, aunque a menudo se asocia con la sexualidad en Occidente, es un camino profundo para la expansión de la conciencia y la unión de lo humano con lo divino, utilizando el cuerpo y la energía como herramientas para la transformación personal, integrando meditación, yoga, respiración y mantras, y viendo todo como sagrado, no dualista. Su nombre sánscrito significa "tejer" o "técnica", refiriéndose a la integración de todos los aspectos de la vida, incluyendo el placer y la energía sexual, como un camino hacia la iluminación y la conexión interior.

1)    Objetivos

a.     Autoconocimiento y transformación personal.

b.     Superación de bloqueos psicológicos y negatividad.

c.     Conexión profunda con uno mismo y con la pareja.

d.     Incremento de la vitalidad, la paz interior y la inteligencia emocional.

2)    Conceptos Clave:

a.     «Tejer» o «Expandir» la conciencia integrando todos los aspectos de la vida y la existencia.

b.     Todo es Sagrado: visión no dualista, no hay separación entre lo profano y lo sagrado; el cuerpo, la energía sexual y el mundo son divinos.

c.     El Cuerpo como Templo: vehículo para el crecimiento espiritual y la conexión con lo divino.

d.     Energía Femenina (Shakti): es de gran importancia como catalizador de la elevación energética y la conciencia. 

3)    Prácticas Tántricas

a.     Meditación y Yoga: Posturas (asanas), bloqueos energéticos (bandhas), centros energéticos (chacras) y mantras.

b.     Respiración (Pranayama): Uso consciente de la respiración para mover y transformar la energía.

c.     Visualización y Rituales: Ceremonias intencionales para honrar lo divino y conectar con uno mismo.

d.     Sexualidad Consciente (Sexo Tántrico): disciplina espiritual para alcanzar estados expandidos de conciencia a través de la unión íntima, transformando la energía sexual en un camino hacia el despertar.

** El chamanismo tibetano es una antigua tradición prebudista conocida como Bön, que se centraba en la interacción con espíritus y elementos naturales a través de chamanes (Bonpos) que entraban en trance para obtener mensajes y sanar, y cuyas prácticas rituales aún resuenan en el budismo tibetano, que incorporó y expandió estos elementos, creando una rica cultura espiritual que convive con rituales budistas como las pujas que son un puente entre la devoción budista y la práctica ritual chamánica, vitales en la cultura tibetana para la sanación, la protección y el progreso espiritual.

Daisetsu Teitaro Suzuki (鈴木 大拙 Suzuki Daisetsu, 18 de octubre de 1870 - 12 de julio de 1966) fue un filósofo japonés, reconocido como uno de los promotores del zen en Occidente. Su nombre de nacimiento fue Teitarō (貞太郎) y su nombre budista como monje fue Daisetsu, pero internacionalmente fue conocido con sus dos nombres juntos, así como D. T. Suzuki o Daisetz Teitaro Suzuki.

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